「没後50年 横山大観」国立新美術館・・・天心と憂愁の詩人、『屈原』悲愴美

大久保 正雄『旅する哲学者　美への旅』より
東京美術学校事件、 東京美術学校を追われた師・岡倉天心に従って、横山大観ら14人は辞職する。1898年。美のイデアと古典の理想を追求する天心の弟子たち。岡倉天心のもとで、菱田春草、下村観山らとともに日本画の革新を目指し、東洋の精神に西洋画の手法を取り込み、新しい表現様式を追求した。輪郭線を使わず、色彩の面的な広がりにより空気を描く技法を用いて、「朦朧体」と誹謗中傷された。
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東京美術学校事件、1898年
岡倉天心は、東京美術学校を辞任。橋本雅邦、大観、春草ら14人が辞職。その後、1898年、岡倉天心は日本美術院を設立。そして観山、広業、春草、武山、等々がこれにしたがって、私財を投入して設立運営に奔走する。【朦朧派】大観、春草、らは、朦朧体を用い、朦朧派と呼ばれ、貧苦に喘ぐ。
孤高な岡倉天心の姿を、大観『屈原』、詩人屈原に象徴した。
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横山大観「屈原」厳島神社蔵 明治31年（1898）
屈原は、中国戦国時代の楚の詩人。『楚辞』の筆者とされている。『楚辞』のなかに収められた「漁父の辞」は代表作である。
荒れ狂う風は屈原の悲愴な内面を、風にざわめく叢の陰に隠れる鴆には讒佞を、背後から屈原を上目づかいにみる燕雀には小心を象徴させた。
屈原は右手に蘭を持つが、蘭はほかならぬ屈原自身が『楚辞』のなかで高潔な君子の誓えとして詠み、以来、蘭は屈原の高潔な気性をあらわす象徴とされた。
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『漁父辞』
「屈原、すでに放たれて　江潭にあそび　ゆくゆく沢畔に吟ず　顔色憔悴し　形容枯槁せり」
追放され、やつれてもなお憤然と逆風に立ち向かう屈原。
大観は荒れ野に佇む屈原の姿を、東京美術学校を追われた恩師岡倉天心に重ねた。
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火曜日、休館日だが、特別入館した。ゆっくりとみる。横山大観は『無我』『生々流転』が有名、見えざる観念を見える形に構築して絵画に表現することを得意とする。
「横山大観展」は過去に何度かみたが、今回は最大級である。
巻物が3巻展示。2巻は全巻展示。『生々流転』は40M、横たわる姿は壮観である。
☆横山大観「屈原」　2月13日より3月3日まで展示
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★「没後50年 横山大観」国立新美術館、2008年1月23日より3月3日まで
http://www.asahi.com/taikan/
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